Antikinis pasaulis, o ypač senovės Graikija, paliko mums neišblėstančius kultūros paminklus, tarp kurių svarbią vietą užima literatūra. Antikinė literatūra - tai senovės graikų ir romėnų kūryba, klestėjusi dar gerokai prieš mūsų erą. Ji ne tik davė pradžią Europos civilizacijai, bet ir inspiravo daugybę menininkų bei mokslininkų. Vienas iš svarbiausių antikinės literatūros žanrų - tragedija, kurios aukščiausius pavyzdžius kūrė tokie meistrai kaip Sofoklis. Jo tragedija „Antigonė“ yra ne tik šedevras, bet ir amžinų vertybių, tokių kaip meilė, pareiga, teisingumas ir pilietinis nepaklusnumas, nagrinėjimo objektas.
Sofoklis, vienas iš senovės Graikijos žymiausių dramaturgų, parašė tragediją „Antigonė“. Šis kūrinys laikomas vienu gražiausių moters paveikslų pasaulio literatūroje. Tragedija „Antigonė“ yra pavyzdys, kaip susiduria amžinieji žmonių giminės papročius ginanti Antigonė ir valdovas Kreontas, savo nuožiūra skelbiantis įstatymus. Sofoklis beveik neįrodinėja Antigonės teisumo, bet išryškina amžinųjų žmonių giminės normų ir valdžios išleistų įsakymų susidūrimą. Dramaturgas vertina narsumą saugant protėvių moralės nuostatus.
Antigonė yra žymi Graikų mitologijos ir tragedijos veikėja, žinoma kaip Oidipo ir Jokastos dukra. Antigonas yra geriausiai žinomas iš Sophocles'o " Antigone ". Kai Eidipas atrado, kad jo orakulis, nužudęs savo tėvą ir ištekėjęs už savo motinos ištekėjimą, karalienė Jokastą nužudė save. Eidipas paėmė du kaiščius iš savo apsiausto chalato ir ištraukė savo akis. Bėga iš Thebeso miesto, Antigone, Ismene ir Eidipas klajojo, kol Eidipas mirė Atėnuose. Antigone ir Ismene grįžo į Thebes, norėdami sužinoti, kad jų broliai kovojo su kruvinu pilietiniu karu dėl to, kurie turėtų sostą, o abu broliai mirę. Jų dėdė Kreonas ir jo žmona Euridice perėmė miestą. Kreonas pareiškė, kad Eteoklas būtų palaidotas su visais kariniais apdovanojimais, tačiau Polynices buvo išdavikas ir jam nebūtų leidžiama laidoti. Senovės graikų kultūroje, jei kūnas nebuvo palaidotas ar sudegintas, siela negalėjo pereiti prie gelbėjimo.
Antigonė laikoma herojumi, nes ji stoja už savo įsitikinimus ir šeimą, net jei tai reiškia sunkių pasekmių patyrimą. Jos veiksmai pabrėžia temas, todėl ji yra galingas simbolis literatūroje ir filosofijoje. Antigonė iššaukė autoritetui priešindamasi Karaliaus Kreono įstatymui, kuris uždraudė palaidoti jos brolį Polynicesą. Ji tikėjo, kad reikia gerbti šeimą ir dieviškus įstatymus virš žmogiškųjų, kas galų gale ją nubaudė. Mokiniai gali išmokti apie etinius sprendimus, svarbą ginti tai, kas teisinga, ir pilietinio nepaklusnumo pasekmes iš Antigonės istorijos. Tai skatina diskutuoti apie teisingumą, ištikimybę ir asmenines vertybes.
Tragedija prasideda prologu, kuriame aprašoma veiksmo vieta - aikštė priešais karaliaus rūmus Tėbų pilyje. Veiksmą pradeda Antigonė, vilkinti gedulo rūbais ir, sujaudinta valdovo įsakymo, kalbasi su seserimi Ismene. Antigonė sąmoningai siekia konkretaus tikslo - garbingai palaidoti brolį. Ji yra pasiryžusi prisiimti atsakomybę už savo sprendimus. Šis seserų dialogas atskleidžia skirtingus jų charakterius: Ismenė silpna, o Antigonė herojiška. Sofoklis pabrėžia merginų santykių tvirtumą ir giminystės ryšį.
Vėliau pasirodo valdovas Kreontas, kuris apibūdina situaciją ir ragina laikytis įstatymų. Kreontas įsitikinęs, kad jo įsakymai yra teisingi ir protingi: pilietis turi galvoti apie savo polio interesus. Jis gina valstybės reikalus, o Antigonė - šeimos ir giminės tradicijas. Kreontas yra griežtas ir šaltas, jis smerkia Antigonę ir įsitikinęs, jog jai turėtų būti gėda galvoti kitaip nei visi. Tačiau Antigonė gina savo tiesas ir mano, kad visi pritaria jos poelgiui, tik baimė kausto jų liežuvius.
Antigonė paprašė savo dėdės be jokios naudos, todėl ji vaikščiojo po nakties viršumi ir apibarstė ploną nešvarumų sluoksnį per savo brolio kūną. Kai Kreonas sužinojo, kad Antigonas nesutiko su savo įsakymu, jis įsakė jai palaidoti alu. Jo sūnus ir "Antigonės" sužadėtinis, Haemonas, galiausiai labai nesutiko su savo tėvo veiksmais ir laikėsi Antigone. Haimonas žino, kad Tėbų gyventojai pritaria Antigonės žygdarbiui. Jis bando tėvui parodyti tuos dalykus, kurių jis nemato. Tiesa negali būti vieno nuosavybė, todėl Haimonas ragina tėvą būti išmintingą - įsiklausyti į kitų nuomonę.
Aklasis pranašas Tiresias atvyko į Thebesą ir perspėjo Kreoną, kad Antigone negali būti įkalintas po žeme, o Polynices turi būti palaidotas, arba didelis prakeikimas taps miestas iš dievų ir iš visos Graikijos. Kreonas pagaliau sutiko palaidoti "Polynices" ir paleisti Antigoną, tačiau tada jis gavo žodį iš Haemono, kad Antigone pakilo į urvą. Haemonas bandė stabliguoti savo tėvą, bet nepavyko, todėl jis nulaužė save. Kai Eurydice išgirdo žinias apie savo sūnaus mirtį, ji nužudė save. Kreono nieko nebuvo.
Sofoklio choras dažnai atlieka filosofuojančio ar moralizuojančio komentatoriaus vaidmenį. Tragedijos chorą sudaro didžiūnai, vadinasi, jis skelbia piliečių, visuomenės nuomonę. Choro nuomone, nelaimę neša kiekvienas pasukęs iš doro kelio. Kreontas yra Antigonės priešininkas. Jis, kaip ir dera tragedijos herojui, maksimalistas, ryžtingai, nieko nepaisydamas siekiąs savo tikslo. Taigi tragedijoje susiduria dvi didelės ir stiprios asmenybės. Kreontas nėra savimi besirūpinąs egoistas ar kokių nors asmeniškų ambicijų gynėjas. Jis įsitikinęs, jog jo išleisti įsakymai tarnauja visuomenės gerovei, kurią jis laiko aukščiausiu savo veiklos tikslu. Tačiau fanatiškai saugodamas valstybės tvarką, Kreontas tampa tironu.
Sofoklio „Antigonę“ verta skaityti, kad suprastume, jog meilė žadina kilnumą ir pasiaukojimą. Pasiaukojantis asmuo įkvepia kitą mylėti, skatina labiau pasitikėti savimi. Meilė padeda įveikti baimę, sustiprina žmogų. Viena iš meilės rūšių - meilė šeimai. Būtent apie tokią meilę kalba graikų dramaturgas Sofoklis tragedijoje ,,Antigonė“. Pagrindinė tragedijos veikėja yra labai drąsi, dvasiškai stipri, ryžtinga, rūpestinga ir jautri asmenybė. Neapsikentusi neteisybės ji ryžtasi stoti į kovą prieš karalių Kreontą ir nori garbingai palaidoti išniekintą brolį. Nors Antigonė buvo sugauta ir nubausta, ji neatsižadėjo svarbiausios vertybės - meilės artimui. Ji saugo visas vertybes, kurias davė Dievas. Antigonė, nieko nebijodama, nes dievų įstatymas jai svarbesnis nei žmonių, karaliui Kreontui tarė ,,Ne neapkęsti, o mylėti aš gimiau“.
Sofoklio dramų centre tragiškas individo likimas, todėl jo kūriniai vadinami ir charakterių tragedijomis. Jo žmogus nėra prieštaringas ir charakterio vientisumas, tvirtumas daro jį didingą. Kilnūs, idealizuoti personažai puikiai išreiškia kalokagatijos turinį. Nors likimas priklauso nuo aukštesnių jėgų valios, bet ir pats žmogus yra aktyvus, ryžtingai siekia tikslo. Jis iki galo lieka ištikimas sau, savo principams, pasirinktam keliui. Visa tai galima įžvelgti jo dramoje „Antigonė“.
Sofoklio „Antigonė“ – animacinio spektaklio santrauka
Tragedija „Antigonė“ susideda iš penkių epeisodijų (dialogų) ir penkių choro partijų (stasimų). Veikėjų ir choro pakaitomis atliekama rauda - komas. Antikinė literatūra - pirmoji Europos literatūra. Jos žanrai tapo vėlesnės literatūros žanrų užuomazga. Antikinėje literatūroje svarbią vietą užėmė mitologija, kurioje atsispindėjo seni graikų tautos žygiai ir įvykiai.
Sofoklio tragedija „Antigonė“ yra vertinga ne tik literatūriniu, bet ir filosofiniu požiūriu. Ji kelia klausimus apie teisingumą, pareigą, žmogaus laisvę ir atsakomybę. Tragedija pabrėžia jaunos mergaitės narsą, ypač išryškėja šalia bailios ir silpnos Ismenės. Antigonės paveiksle įprasminta ir kalokagatijos idėja - žmogus turi būti gražus ir didingas savo siela. Sofoklio drama „Antigonė“ tebeskaitoma mūsų laikais, o jos keliami klausimai išlieka aktualūs ir šiandien.
