Švč. M. Visagali amžinasis Dieve, tu savo Sūnaus Motiną, nekaltąją Mergelę Mariją, su kūnu ir siela paėmei į dangų; duok malonės ir mums nuolat siekti aukštesnių dalykų ir tapti jos garbės dalininkais.
Rugpjūčio pradžioje Indijos katalikų vyskupų konferencija išplatino kvietimą šiemet rugpjūčio 10-ąją minėti kaip „Gedulo dieną“, melstis už dėl aborto negimusius vaikus, skleisti gyvybės kultūrą.
Indijos katalikų vyskupų konferencijos pirmininko kardinolo Osvaldo Gracias pasirašytame kvietime primenama, jog rugpjūčio 10-ąją sukanka lygiai penkiasdešimt metų nuo įstatyminio medicininio nėštumo nutraukimo akto priėmimo Indijoje.
Nuo to laiko šalyje atlikta daugybė abortų, tendencija nemažėja ir šiandien - kasmet atliekama keletas, gal net keliolika milijonų abortų, kuriais nutraukiama nelaukta, tačiau nekalta žmogiška gyvybė.
Maldos ir atsiteisimo iniciatyvoje kiekvienai parapijai siūloma rugpjūčio 10-ąją aukoti šv. Mišias negimusių ir pražudytų kūdikių intencija, minutę ar dvi skambinti varpais, parengti homiliją apie gyvybės vertę, supažindinti jaunimą su programomis už gyvybę, kalbėti ir rašyti šiomis temomis savo komunikacijos kanaluose.
Pandemija, pasak kardinolo Gracias, riboja galimybes, tačiau Bažnyčia turi būti pirmose gyvybės kultūros eilėse.
Galima pridurti, jog Bažnyčia moko apie žmogiškos gyvybės vertę nuo prasidėjimo iki natūralios baigties.
Priešingai nei dažnai tvirtinama, Bažnyčioje labai gerai suprantama, kaip kartais sunku šį principą gerbti tikrovėje, ypač skurdo ir didžiulio socialinio spaudimo sąlygomis: daugybė kunigų, misionierių, katechetų dirba būtent tokiame kontekste.
Daugelyje vyskupijų, taip pat Indijoje, jaunuolių ir jaunų šeimų sielovada apima ir atsakingą šeimos planavimą, joje mokoma išmintingai apsvarstyti vaikų skaičių.
Taip pat pripažįstama, kad nėštumą galima nutraukti, jei motinos gyvybei iš tiesų gresia pavojus.
Tačiau Bažnyčia priešinasi nuostatoms, kad nėštumas yra tarsi liga ar problema, kad užsimezgusi žmogiška gyvybė tėra tarsi paprastas ir lengvai pašalinamas organinis audinys, kad abortas yra teisėtas ir geras gimstamumo reguliavimo metodas, kad aborto praktikai būtų suteiktas „žmogaus teisės“ statusas, kad abortus lemtų su moters sveikata nesusiję veiksniai, pavyzdžiui atsakomybės vengiančio partnerio ar darbdavio reikalavimai, dažnai prieš pačios moters norą.
Tuo pat metu pabrėžiama, kad reikia vengti abstraktaus moralizavimo: geriau jėgas skirti konkrečiam atsakingų, bet tuo pat metu gyvybei atvirų santykių užtikrinimui, realios pagalbos teikimui.
Verta papildyti, kalbant apie Indijos kontekstą, kad visai neseniai, šių metų pradžioje, krašto parlamentas priėmė įstatymą, kuriame nurodė, jog kai kuriais atvejais abortas su dviejų medikų pritarimu gali būti atliekamas net iki 24-os nėštumo savaitės.
Toks vėlyvas abortas leistinas ne vien seksualinės prievartos ar didelio vaisiaus apsigimimo atvejais, bet ir tada, jei deklaruojama, kad nėštumas buvo neplanuotas ir kelia nerimą dėl ateities.
Toks nerimas, pasak įstatymo, gali būti laikomas didele žala moters psichinei sveikatai.
Bet formuluotės kritikai pažymėjo, kad ja itin lengva manipuliuoti ir pridengti tikrąsias problemas, o Indijos katalikų, kitų krikščionių atstovai, kai kurios pilietinės visuomenės asociacijos apgailestavo, jog taip negimusios gyvybės vertė buvo dar labiau sumažinta.
Lapkričio 23 - ioji - Negimusio kūdikio diena, nes 1955 m. būtent tą dieną Lietuvoje buvo įteisinti abortai.
Praėję dešimtmečiai pasiglemžė tūkstančius negimusių gyvybių.
Šia liūdna proga kunigas Renaldas Šumbrauskis pakvietė adoracijos valandai Kauno Šv. Kryžiaus Karmelitų bažnyčioje.
Šlovinimo maldoje pavedėme savo rūpesčius, kentėjimus ir troškimus į Jėzaus glėbį, nes Jis geriausiai žino ko labiausiai reikia mūsų vaikams.
Po adoracijos vyko Šventųjų Mišių auka negimusių kūdikių bei motinų, kurios šiuo metu išgyvena netekties skausmą bei atgailos ir susitaikinimo laiką, intencijomis…
Visuotinėje maldoje prašėme Kristaus gyvybės viso pasaulio žmonėms, kad mirtis neturėtų galios virš mūsų ir kad jos žodis nebūtų paskutinis.
Prieš Aukos liturgiją kunigui, kuris atstovauja Jėzui Kristui ir pats yra “alter Christus”, buvo įteikta pintinėlė su vaikų vardais.
Kad galėtume viltis dabar ir visados.
Lietuvos sveikatos mokslų universitete šiai dienai atminti vyko akcija „Kada prasideda žmogaus gyvybė?“
Universiteto mokomojo laboratorinio korpuso fojė pusdienį buvo rodomas nuotraukų filmas, dalijami lankstinukai apie gyvybės vertę nuo prasidėjimo iki natūralios mirties ir testai pavadinimu „Ar patartumėte daryti abortą?“
Juose aprašoma sudėtinga šeimos ar besilaukiančios moters situacija, kurioje sužinoma apie užsimezgusią naująją gyvybę, ir skaitančiojo šį testą klausiama, ar patartų rinktis abortą?
Keliais renginiais ir malda Negimusio kūdikio diena buvo minėta Jonavoje.
Šiai datai atminti surengta Sekmadieninės mokyklos vaikų procesija.
Jaunimas pakviestas į paskaitą gyvybės tema, dalyvavo Šeimos centro savanoris Vytenis Urbonas ir gydytoja Ingrida Rupšienė.
Gyvybės temai buvo skirta ir Šv. apaštalo Jokūbo bažnyčioje surengta Jonavos dekanato mokyklų moksleivių koliažų paroda, o šv.
Negimusio kūdikio dienos intencijomis, prašydamos Viešpatį išmokyti gerbti ir saugoti žmogaus gyvybę, melsdamosi už negimusius kūdikius, už moteris, patyrusias netektį dėl aborto ar išgyvenančias abejonių dėl nėštumo, Kauno arkivyskupijos Šeimos centro paskatintos, šv. Mišiose meldėsi kai kurios miesto parapijos.
Kauno arkivyskupijos Šeimos centras informuoja, jog teikia pagalbą moterims, išgyvenančioms dėl kūdikio netekties (po aborto, persileidimo) Vilniaus g. (8 37) 32 11 22, el. p. prie šios nevilties žaizdos.
Tarp mūsų yra brolių ir seserų, kurie buvo sužeisti, nes patyrė seksualinį išnaudojimą. Tai kančios patirtis, neretai sunku išdildoma ilgus metus.
Lytiškumas, kuriuo Dangaus Kūrėjas apdovanojo žmones, turi aiškų tikslą - būti santuokinės vyro ir moters meilės bei jų vaisingumo galia. Ji atveria žmogaus giliausius jausmus ir gyvybės slėpinį. Tai šventa dovana.
Todėl jos naudojimas turi būti apgaubtas ypatinga pagarba, jautrumu ir apsauga.
Bet kokia prievarta žmogaus seksualumo srityje yra nusikaltimas Dievui ir žmogui.
Melskimės, brangieji, už mūsų brolius ir seseris, ypač vaikus ir jaunimą, kurie patyrė šio smurto kančią. Prašykime Viešpaties, kad jie būtų apdovanoti išgydymo malone.
Drįstame Jūsų prašyti melstis ir už tuos, kurie vykdė seksualinę prievartą. Jiems reikalingas atsivertimas ir atgaila, kuriai kviečia Gavėnios laikas.
Budėkime, kad mūsų visuomenėje, mūsų šeimų ir bendruomenių aplinkoje išnyktų bet koks asmens išnaudojimas.
Mūsų Tėvynėje yra daug kilnių žmonių, kurie, vieningai melsdamiesi ir puoselėdami pagarbą kitam, ypač silpnesniam, gali įveikti smurto kultūrą.
Juk mes esame Dievo meilės įrankiai, kaip tikinčius į Kristų yra apibūdinęs šv.
Bažnyčia pasisako prieš pasirenkamuosius abortus dėl asmeninio ar socialinio patogumo.
Nariai neturi leisti, kad abortas būtų atliktas, jį atlikti, planuoti, mokėti už jį, pritarti jam ar skatinti jį atlikti.
Tačiau net ir šios išimtys aborto nepateisina besąlygiškai.
Pirmininkaujantys pareigūnai atidžiai susipažįsta su aplinkybėmis, jei Bažnyčios narys buvo susijęs su abortu.
Narystės reikalų tarybos gali prireikti, jei narys leidžia, kad abortas būtų atliktas, jį atlieka, planuoja, apmoka, jam pritaria arba skatina abortus.
Tačiau narystės reikalų taryba neturėtų būti rengiama nariui, kuris prieš krikštą buvo susijęs su abortu.
Vyskupai kreipiasi su klausimais dėl konkrečių atvejų į kuolo prezidentą.
Smurtas - tai netinkamas elgesys su kitais arba nepriežiūra, sukeliant fizinę, lytinę, emocinę ar finansinę žalą.
Bažnyčios pozicija, kad nebūtų toleruojamas joks smurtas.
Visi nariai, ypač gimdytojai ir vadovai, raginami būti budrūs, stropūs ir daryti viską, ką gali, kad apsaugotų vaikus ir kitus asmenis nuo smurto.
Sužinoję apie smurtą, nariai apie jį praneša valdžios institucijoms ir tariasi su vyskupu.
Sužinoję apie smurtą, Bažnyčios vadovai pirmiausia ir nedelsdami turi padėti tiems, kurie jį patyrė, ir apsaugoti pažeidžiamus asmenis nuo smurto ateityje.
Kai kuriose šalyse Bažnyčia įsteigė konfidencialią pagalbos patiriantiems smurtą liniją, kad padėtų kuolų prezidentams ir vyskupams.
Šie vadovai turėtų nedelsdami paskambinti pagalbos linija dėl kiekvieno atvejo, kai galėjo būti smurtaujama prieš asmenį arba jam kyla rizika patirti smurtą.
Pagalbos linija vyskupai ir kuolų prezidentai gali skambinti 24 valandas per parą, 7 paras per savaitę.
Vyskupai ir kuolų prezidentai turėtų paskambinti pagalbos linija, kai susiduria su situacijomis, susijusiomis su bet kokiu smurtu.
Teisės ir medicinos specialistai atsakys į jų klausimus.
Bažnyčia yra įsipareigojusi laikytis įstatymų ir pranešti apie smurtą.
Įstatymai skiriasi kiekvienoje šalyje, o dauguma Bažnyčios vadovų nėra teisės specialistai.
Šalyse, kuriose nėra pagalbos linijos, apie smurtą sužinojęs vyskupas turėtų susisiekti su savo kuolo prezidentu.
Kuolo prezidentas turėtų kreiptis patarimo į krašto biuro teisininką.
Smurtas prieš vaiką ar jaunuolį yra ypač rimta nuodėmė.
Fizinį smurtą - sunkaus kūno žalojimą fizine jėga.
Seksualinį smurtą arba išnaudojimą - bet kokius seksualinius veiksmus su vaiku ar jaunuoliu arba sąmoningą leidimą ar pagalbą kitiems atlikti tokius veiksmus.
Psichologinį smurtą - šiurkštų vaiko ar jaunuolio savigarbos ar savivertės žalojimą veiksmais ar žodžiais.
Tai dažniausiai reiškia pasikartojančius ir nuolatinius įžeidinėjimus, manipuliavimus ir kritiką, kurie žemina ir menkina.
Vaikų pornografiją.
Jei vyskupas ar kuolo prezidentas sužino arba įtaria, kad smurtaujama prieš vaiką ar jaunuolį, jis nedelsdamas pradeda veikti pagal pateiktus nurodymus.
Jei suaugęs narys smurtauja prieš vaiką ar jaunuolį, kaip aprašyta šiame skyriuje, Bažnyčios narystės reikalų taryba ir pastaba nario kortelėje yra būtina.
Apylinkės vadovai turi reaguoti į fizines ar emocines patyčias tarp panašaus amžiaus vaikų ar jaunuolių.
Smurtas prieš sutuoktinį ar kitą suaugusįjį gali pasireikšti įvairiais būdais.
Kaip antai: fiziniu, seksualiniu, emociniu ir ekonominiu smurtu.
Nėra vieno smurto apibrėžimo, kurį būtų galima pritaikyti visomis aplinkybėmis.
Smurtinis elgesys gali būti skirtingo sunkumo.
Jei vyskupas ar kuolo prezidentas sužino, kad smurtaujama prieš sutuoktinį ar kitą suaugusįjį, jis nedelsdamas ima veikti pagal pateiktus nurodymus.
Vadovai siekia Dvasios vadovavimo, kad nuspręstų, koks tinkamiausias būdas smurto problemoms spręsti: asmeninės konsultacijos ar narystės reikalų taryba.
Jie taip pat gali tartis, kokį būdą pasirinkti, su savo tiesioginiu kunigijos vadovu.
Fizinio smurto - sunkaus kūno žalojimo fizine jėga.
Seksualinio smurto.
Psichologinio smurto - šiurkštaus asmens savigarbos ar savivertės žalojimo veiksmais ar žodžiais.
Ekonominio smurto - naudojimosi kito finansine padėtimi.
Tai gali būti neteisėtas kito asmens turto, pinigų ar kitų vertingų daiktų naudojimas.
Tai taip pat gali būti finansinės galios kam nors įgijimas.
Tai gali būti finansinės galios naudojimas siekiant kontroliuoti elgesį.
Jei nario smurtiniai veiksmai pažeidžia atitinkamus įstatymus, vyskupas arba kuolo prezidentas turėtų paraginti narį apie juos pranešti teisėsaugos pareigūnams arba atitinkamoms valdžios institucijoms.
Informacijos apie tai, kokių vietinių reikalavimų reikia laikytis pranešant, vyskupas arba kuolo prezidentas gali gauti per Bažnyčios pagalbos liniją.
Bažnyčios vadovai ir nariai turėtų vykdyti visus teisinius įsipareigojimus ir pranešti apie smurtą civilinių institucijų pareigūnams.
Kai kuriose vietose su vaikais ir jaunimu dirbantys vadovai ir mokytojai yra laikomi „įpareigotais pranešti asmenimis“ ir apie smurtą privalo pranešti teisinėms institucijoms.
Panašiai daugelyje vietovių bet kuris asmuo, sužinojęs apie smurtą, turi apie jį pranešti teisinėms institucijoms.
Vyskupai ir kuolų prezidentai turėtų skambinti pagalbos linija, kad daugiau sužinotų apie įpareigotais pranešti asmenis ir kitus teisinius pranešimo apie smurtą reikalavimus.
Intymūs vyro ir moters santykiai turi būti gražūs ir šventi.
Lytinius santykius gali turėti tik vyras ir žmona - oficialiai ir teisėtai susituokę vyras ir moteris.
Dievo akyse moralinis tyrumas yra labai svarbus.
Skaistybės įstatymo laužymas yra labai sunki nuodėmė.
Bažnyčia smerkia bet kokią vaikų pornografiją.
Bažnyčios narystės reikalų tarybos ir pastaba nario kortelėje yra privalomos, jei narys kuria, dalijasi, įsigyja ar pakartotinai žiūri vaikų pornografiją.
Paprastai šie nurodymai nėra taikomi panašaus amžiaus vaikams ir jaunuoliams, kurie dalijasi savo ar kitų seksualiomis nuotraukomis.
Bažnyčia smerkia bet kokią kraujomaišą.
Čia terminai vaikas, vaikaitis, broliai ir seserys, dukterėčia ir sūnėnas vartojami nusakant biologinius, įvaikinimo, kitos santuokos ar globos ryšius.
Kraujomaiša gali vykti tarp dviejų nepilnamečių, suaugusiojo ir nepilnamečio arba dviejų suaugusiųjų.
Kai kraujomaišos auka yra nepilnametis, vyskupas arba kuolo prezidentas skambina Bažnyčios pagalbos patiriantiems smurtą linija šalyse, kuriose ji yra prieinama.
Kitose šalyse kuolo prezidentas turėtų kreiptis patarimo į krašto biuro teisininką.
Bažnyčios narystės reikalų taryba ir pastaba nario kortelėje yra privaloma, jei narys kaltas dėl kraujomaišos.
Kraujomaišos aukos dažnai patiria sunkią traumą.
Vadovai reaguoja su nuoširdžia užuojauta ir atjauta.
Kartais aukos jaučia gėdą ar kaltę.
Aukos nenusidėjo.
Vadovai padeda jiems ir jų šeimoms suprasti Dievo meilę ir gijimą, kuris ateina per Jėzų Kristų ir Jo Apmokėjimą.
Be įkvėptos Bažnyčios vadovų pagalbos, aukoms ir jų šeimoms gali prireikti profesionalių konsultacijų.
Bažnyčia smerkia bet kokią pornografiją.
Kad ir kokia būtų pornografijos forma, jos žiūrėjimas žaloja asmenų gyvenimą, šeimas ir visuomenę.
Tai taip pat atstumia Viešpaties Dvasią.
Bažnyčios vadovai turėtų suvokti, kad pornografijos vartojimas gali būti kompulsyvus potraukis arba priklausomybė.
Be įkvėptos Bažnyčios vadovų pagalbos, kai kuriems nariams gali prireikti profesionalių konsultacijų.
Siekdami pagalbos vadovai gali susisiekti su Šeimos tarnyba.
Asmeninių konsultacijų ir neformalių narystės apribojimų paprastai pakanka siekiant padėti žmogui atgailauti dėl pornografijos vartojimo.
Narystės reikalų tarybos paprastai nerengiamos.
Tačiau tarybos gali prireikti dėl intensyvaus ir kompulsyvaus pornografijos vartojimo, kuris padarė didelę žalą nario santuokai ar šeimai.
Tarybos reikia, jei narys kuria, dalijasi, laiko ar pakartotinai žiūri vaikų pornografinius vaizdus.
Bažnyčia smerkia seksualinį smurtą.
Čia seksualinis smurtas apibrėžiamas kaip bet kokių nepageidaujamų lytinių veiksmų primetimas kitam asmeniui.
Lytiniai veiksmai su asmeniu, kuris nesuteikia ar negali duoti sutikimo, yra laikomi seksualiniu smurtu.
Seksualinis smurtas taip pat gali būti naudojamas prieš sutuoktinį arba per pasimatymą.
Seksualinis smurtas apima įvairiausius veiksmus: nuo priekabiavimo iki išprievartavimo ir kitų seksualinės prievartos formų.
Tai gali įvykti fiziškai, žodžiu ir kitais būdais.
Jei nariai įtaria arba sužino apie seksualinį smurtą, jie kaip įmanoma greičiau imasi veiksmų, kad apsaugotų aukas ir kitus.
Į tai įeina pranešimas valdžios institucijoms ir vyskupo ar kuolo prezidento informavimas.
Narystės reikalų tarybos gali prireikti asmeniui dėl seksualinio išpuolio arba seksualinės prievartos.
Narystės reikalų taryba yra būtina, jei narys ką nors išprievartavo arba yra pripažintas kaltu dėl kitokios seksualinės prievartos.
Taip pat tarybą būtina surengti seksualiniams veiksmams prieš pažeidžiamą suaugusįjį apsvarstyti.
Vadovai siekia Dvasios vadovavimo, kad nuspręstų, ar siekiant kovoti su kitomis seksualinio smurto formomis tinkamiausias būdas yra asmeninės konsultacijos ar narystės reikalų taryba.
Sunkiais atvejais taryba yra privaloma.
Informacijos apie konsultavimą dėl smurto ieškokite.
Translyčiai asmenys susiduria su sudėtingomis problemomis.
Su nariais ir nenariais, kurie save laiko translyčiais, - ir jų šeima ir draugais - turi būti elgiamasi delikačiai, maloniai, su užuojauta ir gausiai reiškiant į Kristaus panašią meilę.
Visi gali lankyti sakramento susirinkimus, kitus sekmadienio susirinkimus ir visuomeninius Bažnyčios renginius.
Lytis yra esminė Dangiškojo Tėvo plano ypatybė.
Kreipimesi „Šeima“ lytis apibrėžiama kaip biologinė lytis gimimo metu.
Kai kurie žmonės jaučia, kad jų biologinė lytis neatitinka jų lytinės tapatybės.
Dėl to jie gali save laikyti translyčiais.
Dažniausiai dalyvavimas Bažnyčios veikloje ir kai kurios kunigystės apeigos nepriklauso nuo lyties.
Translyčiai asmenys gali būti pakrikštyti ir patvirtinti.
Jie taip pat gali priimti sakramentą ir gauti kunigystės palaiminimus.
Bažnyčios vadovai pasisako prieš nebūtiną medicininę ar chirurginę intervenciją stengiantis pakeisti asmens gimimo metu buvusią biologinę lytį į priešingą lytį (lyties keitimą).
Vadovai taip pat pasisako prieš socialinę transformaciją.
Socialinė transformacija apima drabužių ar šukuosenos keitimą arba vardo ar įvardžio keitimą, kai asmuo siekia prisistatyti priešingai savo gimimo metu buvusiai biologinei lyčiai.
Apribojimai apima kunigystės gavimą ar naudojimą, šventyklos rekomendacijos gavimą ar naudojimą ir kai kurių Bažnyčios pašaukimų gavimą.
Kai kuriems vaikams, jaunuoliams ir suaugusiesiems licencijuoti medikai paskiria hormonų terapiją, kad palengvintų lyties disforiją ar sumažintų polinkį į savižudybę.
Svarbu, kad prieš pradėdamas tokią terapiją asmuo (ir nepilnamečio vaiko gimdytojai) suprastų galimą riziką ir naudą.
Jei asmuo nusprendžia pakeisti savo vardą arba kreipinio įvardį, pasirinktas vardas gali būti įrašytas į pasirinkto vardo langelį jo nario kortelėje.
Situacija padaliniuose ir asmenų aplinkybės gali būti labai skirtingos.
Nariai ir vadovai tariasi tarpusavyje ir su Viešpačiu.
Kraštų prezidentūros padės vietiniams vadovams jautriai reaguoti į asmenines situacijas.
Vyskupai tariasi su kuolo prezidentu.
Kuolų prezidentai ir misijų prezidentai turi kreiptis patarimo į Krašto prezidentūrą.
Piktnaudžiavimas pasitikėjimu įvyksta, kai žmogus pasinaudoja kito žmogaus pasitikėjimu, ketindamas jį apgauti.
Taip gali nutikti, kai abu žmonės priklauso tai pačiai grupei, pavyzdžiui, Bažnyčiai.
Tai taip pat gali nutikti piktnaudžiaujant draugystės ar pasitikėjimo padėtimi, pavyzdžiui, pašaukimu Bažnyčioje arba šeimos ryšiais.
Bažnyčios nariai, tvarkydami savo reikalus, turėtų būti sąžiningi ir elgtis dorai.
Piktnaudžiavimas pasitikėjimu yra gėdingas pasitikėjimo išdavimas.
Juo kaltinamiems asmenims gali būti iškelta baudžiamoji byla.
Bažnyčios nariai, kurie piktnaudžiauja pasitikėjimu, taip pat gali sulaukti narystės apribojimų arba narystės atšaukimo.
Kai tvarkant Bažnyčios reikalus prireikia teisinės pagalbos, vadovai turėtų susisiekti su Bažnyčios teisininkais.
Bažnyčios vadovai neturėtų dalyvauti civilinėse ar baudžiamosiose savo padalinių narių bylose, prieš tai nepasitarę su Bažnyčios teisininku.
Tokia pati tvarka taikoma kalbantis su teisininkais ar teismo darbuotojais ar rašant jiems, įskaitant el.
Kad ir kokie būtų geri ketinimai, Bažnyčios vadovų pateikta informacija teismo procese gali būti klaidingai suprasta ar žalinga.
Toks dalijimasis informacija gali ypač pakenkti aukoms ir jų šeimoms.
Bažnyčios vadovai Bažnyčios vardu negali liudyti jokiame teisiniame procese be išankstinio Visuotinio teisininko biuro pritarimo.
Ši taisyklė taip pat taikoma dalyvaujant nuosprendžio ir paleidimo lygtinai klausyme.
#10 | Mes nieko nedarome šiaip sau...
Mano siela šlovina Viešpatį, mano dvasia džiaugiasi Dievu, savo Gelbėtoju, nes jis pažvelgė į savo nuolankią tarnaitę.
Štai nuo dabar palaiminta mane vadins visos kartos, nes didžių dalykų padarė man Visagalis ir šventas yra jo vardas!
Jis maloningas iš kartos į kartą tiems, kurie jo klauso.
Jis parodo savo rankos galybę ir išsklaido išdidžios širdies žmones.
Jis numeta galiūnus nuo sostų ir išaukština mažuosius.
Alkstančius gėrybėmis apdovanoja, turtuolius tuščiomis paleidžia.
Jis ištiesė pagalbos ranką savo tarnui Izraeliui, kad minėtų jo gailestingumą, kaip buvo žadėjęs mūsų protėviams - Abraomui ir jo palikuonims per amžius“.
Marija prabuvo pas Elzbietą apie tris mėnesius, o paskui sugrįžo į savo namus.
Tepasiekia, Viešpatie, tavo sostą ši mūsų atsidavimo auka.
Į dangų paimtai Švenčiausiajai Mergelei Marijai užtariant, tegul mūsų širdys liepsnoja tavo meile ir vien Tavęs ieško.
Tikrai verta ir teisinga, reikalinga ir išganinga visur ir visada tau dėkoti, šventasis Viešpatie, visagali Tėve, amžinasis Dieve, per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų.
Šiandien į dangų yra paimta Mergelė Marija, Dievo Gimdytoja, visos Bažnyčios amžinojo išaukštinimo pradžia ir paveikslas, o žemės keleiviams tikrosios vilties ir paguodos žvaigždelė.
Jai tu neleidai kape sunykti, nes ji stebuklingai pagimdė Žmogumi tapusį tavo Sūnų - gyvybės Kūrėją.
Todėl mes, prie angelų chorų dėdamiesi, džiaugsmingai tau giedame šlovę: Šventas...
Dieve, į dangų paimtai Švenčiausiajai Mergelei Marijai užtariant, nuvesk į prisikėlimo garbę savo tikinčiuosius, maldingai priimančius išganingą Švenčiausiąjį Sakramentą.
Tesuteikia jums gausiai savo palaimos gailestingasis Dievas, panorėjęs atpirkti žmoniją per savo Sūnų, gimusį iš Švenčiausiosios Mergelės Marijos.
Tegul visur ir visada jausite globą tos išrinktosios Motinos, per kurią gavote Atpirkėją.
Tegul visi, kurie šiandien maldingai dalyvaujate iškilmingose pamaldose Marijos garbei, parsinešite į namus dvasinio džiaugsmo ir Dievo malonės.
Tepalaimina jus visagalis Dievas - Tėvas, ir Sūnus, † ir Šventoji Dvasia.
Tikiu, Viešpatie, bet tikėčiau tvirčiau, viliuosi, bet vilčiausi saugiau, myliu, bet mylėčiau dar karščiau, gailiuosi, bet gailėčiausi dar stipriau.
Garbinu tave kaip pirmąją pradžią ilgiuosi kaip galutinio tikslo, šlovinu kaip nuolatinį geradarį, šaukiuosi kaip maloningo gynėjo.
Mane savo išmintimi valdyk, teisingumu laikyk, meilingumu paguosk, galingumu pridenk.
Aukoju Tau, viešpatie, savo mintis, kad jos kiltų į Tave, kalbas, kad būtų apie Tave, darbus, kad būtų pagal Tave, sunkumus, kad būtų dėl Tavęs.
Noriu, ko nori, noriu, nes nori, noriu kaip nori, noriu, keik nori.
Meldžiu, Viešpatie, protą apšviesk, valią uždek, širdį sustiprink, sielą pašvęsk.
Kad apverkčiau praeities nedorybes, atmesčiau ateities pagundas, sudrausčiau ydingus palinkimus, ištobulinčiau tinkamas dorybes.
Duok man, gerasis Dieve, Tave mylėti, savęs nekęsti, artimu rūpintis, pasaulį niekinti.
Kad stengčiausi vyresniems paklsti, žemesniesiems padėti, su draugais tartis, priešų pasigailėti.
Kad nugalėčiau juslingumą griežtumu, godumą dosnumu, piktumą švelnumu, drugnumą karštumu.
Padaryk mane išmintingą patarimuose, ištvermingą išbandymuose, kantrų nelaimėse, nuolankų pasiekimuose.
Padaryk, Viešpatie, kad būčiau atidus maldoje, saikingas valgyje, stropus pareigose, tvirtas sumanymuose.
Kad rūpinčiausi turėti nekaltą vidų, kuklią išorę, pavyzdingą elgesį, tvarkingą gyvenimą.
Kad nuolat stengčiausi suvaldyti prigimtį, puoselėti malonę, klausyti įstatymų, užsitarnauti išganymą.
Kad mokyčiausi iš Tavęs, kaip maža yra tai, kas žemiška, kaip didu, kas dieviška, kaip trumpa, kas laikina, kaip ilga, kas amžina.
Duok, kad mirties laukčiau, teismo bijočiau, pragaro išvengčiau, rojų gaučiau.
Per Kristų, mūsų Viešpatį.
Viešpatie, Tu dovanojai mums gyvenimą.
Viešpatie, Tu atsiuntei Šventąją Dvasią.
Viešpatie, Tu nepasmerkei nusidėjėlės, bet grąžinai jai gyvenimą.
Viešpatie, Tu esi pats gailestingumas.
Pasigailėk tų, kurie šeimoje, ugdymo institucijoje ar Bažnyčioje vykdė seksualinę prievartą.
Viešpatie, Tu kentėjai ant kryžiaus.
Viešpatie, Tu patyrei gundymą dykumoje.
Dieve Tėve, pažvelk į savo Bažnyčią, šiandien prisimenančią nedoro gyvenimo, lytinio išnaudojimo aukas, ir paliesk ją savuoju gailestingumu.
Nuplauk jos narius Atgailos sakramentu, pripildyk Šventosios Dvasios gyvybės, kad tyromis širdimis kviestų žmoniją į gyvybės Evangelijos džiaugsmą.
Vadovas ateina prie bažnyčios durų ar kitur pasitikti sužadėtinių ir juos pasveikina Bažnyčios vardu.
Prie altoriaus į jungtuvėms skirtą vietą einama procesijos tvarka: patarnautojai, apeigų vadovas, sužadėtiniai, lydimi liudytojų, giminaičių ir kitų.
Atėjus prie altoriaus, jis pagerbiamas nusilenkimu.
Apeigų vadovas ir visi persižegnoja.
Vadovas visus pasveikina šiais ar kitais Šventojo Rašto žodžiais: Malonė jums ir ramybė nuo Dievo, mūsų Tėvo, ir Viešpaties Jėzaus Kristaus!
Tada vadovas paragina susirinktuosius dalyvauti Santuokos sakramento apeigose.
Po to kalba maldą: Išklausyk, Viešpatie, mūsų maldavimus ir ant šių savo tarnų (N ir N) išliek savo malonių gausą.
Tai, ką tavo altorius sujungs, testiprins jų tarpusavio meilė.
Per Kristų, mūsų Viešpatį.
Jeigu tuokiasi dvi ar daugiau porų, kiekviena jų yra atskirai klausiama apie sutikimą tuoktis ir atskirai duoda priesaiką.
Anksčiau Krikšto sakramentu Kristus jums suteikė pirmą ir būtiniausią išganymo malonę - jus paskyrė šventam gyvenimui.
Pirmiausia klausiamas sužadėtinis: N., ar esi rimtai apsigalvojęs, niekieno neverčiamas ir tikrai pasiryžęs vesti šią savo sužadėtinę?
Vadovas kreipiasi į sužadėtinę: N., ar esi rimtai apsigalvojusi, niekieno neverčiama ir tikrai pasiryžusi tekėti už šio savo sužadėtinio?
Vadovas klausia abu: Ar pasižadate santuokos kelyje visą gyvenimą vienas kitą mylėti ir gerbti?
K. Ar sutinkate pagal Dievo valią susilaukti vaikų ir juos auklėti, kaip liepia Dievas ir Bažnyčia?
Sužadėtiniai paduoda rankas.
Kunigas ant jų uždeda stulą.
Kunigas sutuoktinius peržegnoja.
Arba:Šią jūsų priesaiką, duotą Bažnyčios akivaizdoje, Abraomo Dievas, Izaoko Dievas ir Jokūbo Dievas, pirmuosius žmonijos tėvus - vyrą ir moterį - Rojuje sujungęs Dievas, Kristaus malone testiprina ir tepalaimina (ir peržegnoja sutuoktinius).
Vadovas kreipiasi į liudytojus: Jūs, kurie čia esate, būsite liudytojai, kad ši santuoka sudaryta Dievo akivaizdoje ir palaiminta Bažnyčios.
Dabar visi garbiname Dievą:
Žiedai (ir vainikėlis) gali būti pašlakstyti švęstu vandeniu ir pasmilkyti, tada įteikiami jaunavedžiams.
Šie juos užmauna vienas kitam ant dešinės rankos bevardžio piršto.
Vadovas pirmiausia pakviečia visus melstis, po to skaitomi maldavimai, kuriems pritaria visi apeigų dalyviai.
Sutuoktiniai atsiklaupia.
Vadovas pakviečia melstis.
Dieve, Tu savo galybe visa iš nieko sukūrei ir pasauliui išmintingus kelius nužymėjai.
Pažvelk dabar meiliai į šiuos jaunavedžius, trokštančius Tavo palaimos!
Papuošk jaunąją N. meilumu bei romumu!
Karštai meldžiame šiems sutuoktiniams, Viešpatie, Tavo malonės, kad jie visuomet vienas kitam meilūs ir ištikimi pasiliktų, o kitiems žmonėms duotų skaistaus gyvenimo pavyzdį ir Evangelijos įkvėpti garbingai liudytų Kristų.
(Leisk jiems susilaukti įpėdinių, dorai juos išauklėti ir džiaugtis vaikų ir vaikaičių gerove.)
Suteik jiems žemėje garbingą amžių, o danguje - nesibaigiančią laimę.
Visi atsako: Viešpatie, nesu vertas (verta), kad ateitum į mano širdį, bet tik tark žodį, ir mano siela pasveiks.
Priimantysis atsako: Amen!
Dera Komuniją priimti ir sutuoktinių artimiesiems bei bičiuliams.
Dalijant Komuniją gali būti giedamos eucharistinės giesmės.
Po to vadovas kalba šią ar kitą maldą: Pasistiprinę, Viešpatie, prie Tavo stalo, meldžiame malonės, kad Santuokos sakramentą šiandien priėmusieji visada laikytųsi Tavojo kelio ir žmonėms skelbtų Tavo šventąjį vardą.
Tarp tavo didžiūnų yra karalaičių. pažvelki čionai, atkreipk savo ausį: užmiršk savo tautą ir tėviškę savo.
Kristus tikrai yra prikeltas iš numirusių, kaip pirmgimis iš užmigusiųjų.
Kaip per žmogų atsirado mirtis, taip per žmogų ir mirusiųjų prisikėlimas.
Kaip Adome visi miršta, taip Kristuje visi bus atgaivinti, tačiau kiekvienas pagal savo eilę.
Pirmasis bus Kristus, tada priklausantys Kristui jo atėjimo metu.
Paskui bus galas, kai jis perduos karalystę Dievui Tėvui, sunaikinęs visas valdžias, galybes ir pajėgas.
Jis gi turi karaliauti ir paguldyti po savo kojomis visus - priešus.
Kaip paskutinis priešas bus sunaikinta mirtis.
Nes „jis visa pajungė ir paklojo jam po kojų“.
Aleliuja. - Marija paimta į dangų - džiaugias angelų kariuomenė. - Aleliuja.
Didžių dalykų padarė man Visagalis: jis išaukština mažuosius
Anomis dienomis Marija susiruošusi skubiai iškeliavo į Judėjos kalnyno miestą.
Ji nuėjo į Zacharijo namus ir pasveikino Elzbietą.
Vos tik Elzbieta išgirdo Marijos sveikinimą, jos įsčiose šoktelėjo kūdikis, o pati Elzbieta pasidarė kupina Šventosios Dvasios.
Ji balsiai sušuko: „Tu labiausiai palaiminta iš visų moterų, ir palaimintas tavo įsčiose vaisius!
Iš kur man ši garbė, kad mano Viešpaties motina aplanko mane?!
Štai vos tik tavo pasveikinimo garsas pasiekė mano ausis, šoktelėjo iš džiaugsmo kūdikis mano įsčiose.
Laiminga įtikėjusi, jog išsipildys, kas Viešpaties jai pasakyta“.
tags: #visuotine #malda #uz #aborta #patyrusius
