Cao Cao (apie 155-220 m. po Kr.) buvo iškilus Kinijos valstybės veikėjas, karo vadas ir poetas, kurio valdžia išaugo Hanų dinastijos pabaigoje. Jis efektyviai perėmė Hanų centrinės vyriausybės kontrolę ir padėjo pamatus Cao Wei valstybei, kurią įkūrė jo sūnus ir įpėdinis Cao Pi. Cao Cao karjerą pradėjo kaip Hanų vyriausybės pareigūnas, užimdamas įvairias pareigas, įskaitant sostinės saugumo viršininko ir kunigaikštystės kanclerio. Jis išgarsėjo 190-aisiais, kai subūrė savo šalininkus, suformavo savo armiją ir įkūrė bazę Yan provincijoje.
Cao Cao gimė Qiao apskrityje, Pei valstijoje (dabartinė Anhui provincija). Jo protėviai, anot legendų, siekė paties Cao Shen, ankstyvosios Vakarų Hanų dinastijos valstybės veikėjo, palikuonių. Tačiau neseniai atlikti DNR tyrimai, remiantis jo dėdės Cao Ding dantimi, rodo, kad toks ryšys yra mažai tikėtinas.
Jaunystė ir karjeros pradžia
Jaunystėje Cao Cao pasižymėjo kaip sumanūs ir manipuliuojantis asmuo. Jis mėgo medžioti, laisvai klajoti ir žaisti budėtoją, todėl nebuvo taip gerbiamas kaip jo labiau studijuojantys bendraamžiai. Cao Cao karjerą pradėjo kaip valstybės tarnybos kadetas, apytiksliai 19 metų amžiaus.
Vėliau jis buvo paskirtas Šiaurinio rajono (北部尉) komendantu imperatoriškojoje sostinėje Luoyang, atsakingu už saugumo palaikymą. Tais pačiais metais jis buvo perkeltas į Dunqiu apskrities (頓丘縣) prefekto pareigas. Cao Cao pusbrolis vedė Song Qi, imperatorienės Song giminaitę. 178 m., kai imperatorius Lingas nušalino imperatorienę Song po politinio skandalo, imperatorienės šeima ir giminaičiai taip pat pateko į bėdą. Dėl ryšių su Song Qi, Cao Cao buvo įtrauktas į skandalą ir atleistas iš pareigų. Tačiau vėliau jis buvo atleistas ir grąžintas į Luoyang, kad tarnautų kaip konsultantas (議郎) prie Namų ūkio ministro dėl savo istorijos žinių.
Pirmieji politiniai išbandymai
Generolas Dou Wu ir vyresnysis ministras Chen Fan planavo atsikratyti Dešimties palydovų, eunuchų frakcijos. Jų planas žlugo, ir jie prarado gyvybes. Cao Cao parašė memorialą imperatoriui Lingui, gindamas Dou Wu ir Chen Fan, ir nurodydamas, kad imperatoriškasis dvaras yra pilnas korumpuotų pareigūnų, o ištikimų pareigūnų patarimai buvo ignoruojami. Vėliau imperatorius Lingas išleido dekretą, kuriuo įsakė trims kunigaikštystės ministrams pranešti ir atleisti komendantų ir apskričių pareigūnus, kurie blogai atliko savo pareigas. Tačiau ministrai gynė blogai dirbančius pareigūnus ir priėmė kyšius, todėl susidarė situacija, kai piktadariai nebuvo baudžiami, o vargšai ir silpni buvo engiami. Cao Cao jautėsi nusivylęs, matydamas tai.
Kai įvyko stichinės nelaimės, Cao Cao buvo iškviestas į imperatoriškąjį dvarą aptarti administracijos problemas. Per tą laiką jis parašė kitą memorialą imperatoriui Lingui, kaltindamas tris kunigaikštystės ministrus, kad jie palaiko didikus ir elitus, ir padeda jiems nuslėpti savo nusikaltimus. Imperatorius Lingas buvo sukrėstas perskaitęs memorialą. Jis priekaištavo ministrams už jų elgesį, grąžino neteisingai atleistus pareigūnus ir paskyrė juos konsultantais. Tačiau korupcija laikui bėgant didėjo ir tapo paplitusi visuose vyriausybės lygmenyse.
Geltonųjų turbanų sukilimas ir karinės karjeros pradžia
184 m., kai prasidėjo Geltonųjų turbanų sukilimas, Hanų centrinė vyriausybė paskyrė Cao Cao kavalerijos komendantu (騎都尉) ir įsakė jam vadovauti imperatoriškosioms pajėgoms pulti sukilėlius Yingchuan komendatūroje (潁川郡; dabartinės Xuchang, Henan provincijos apylinkėse). Vėliau jis buvo paskirtas Jinan valstijos (濟南郡; dabartinės Jinan, Shandong provincijos apylinkėse) kancleriu, Qing provincijoje esančia kunigaikštyste, kuriai priklausė daugiau nei 10 apskričių. Daugelis vyresniųjų pareigūnų Jinan valstijoje turėjo ryšių su didikais ir vykdė korupcines praktikas, todėl Cao Cao pasiūlė imperatoriškajam dvarui atleisti apie 80 procentų jų. Kadangi Cao Cao turėjo reputaciją griežto įstatymų vykdytojo, kai žinios apie jo atvykimą pasiekė šiuos korumpuotus pareigūnus, jie taip išsigando, kad pabėgo į gretimas komendatūras.
Vakarų Hanų dinastijos pradžioje, beveik prieš keturis šimtus metų, Chengyang valstijos princas Liu Zhang manė, kad jis padarė didelių įnašų į Hanų imperiją, todėl savo kunigaikštystėje pastatė šventyklas žmonėms jį garbinti. Daugelis kitų Qing provincijos komendatūrų taip pat sekė šia praktika. Vien Jinan valstijoje buvo daugiau nei 600 tokių šventyklų. Turtingi pirkliai netgi galėjo pasiskolinti pareigūnų tarnus ir asmeninius vežimus savo laisvalaikiui. Tai lėmė didesnę nelygybę tarp turtingųjų ir vargšų. Vyresnieji pareigūnai nedrįso kištis. Kai Cao Cao perėmė pareigas Jinan valstijoje, jis sunaikino visas šventyklas ir uždraudė tokias stabmeldiškas praktikas.
Trumpai tarnavęs kancleriu, Cao Cao buvo perkeltas į Dong komendatūros (dabartinės Puyang apskrities, Henan provincijos apylinkėse) administratorių, tačiau atsisakė paskyrimo dėl prastos sveikatos, atsistatydino ir grįžo namo. „Wei knyga“ užfiksavo, kad tuo metu korupcija buvo pablogėjusi iki tokio lygio, kad įtakingi pareigūnai dominavo imperatoriškajame dvare ir atvirai piktnaudžiavo savo galiomis. Cao Cao negalėjo jų sustabdyti ir baiminosi, kad gali sukelti problemų savo šeimai, nes jis kišosi į jų veiklą, todėl paprašė tarnauti Imperatoriškojoje gvardijoje. Jo prašymas buvo atmestas, ir jis buvo paskirtas konsultantu (議郎). Tada jis pareiškė, kad serga ir atsistatydino, grįžęs namo.
Sąmokslo atsisakymas ir kelias į nepriklausomybę
Wang Fen, Ji provincijos inspektorius, kartu su Xu You, Zhou Jing ir kitais, planavo nuversti imperatorių Lingą ir pakeisti jį Hefei markizu. Jie susisiekė su Cao Cao ir paprašė jo prisijungti, bet jis atsisakė. Imperatorius Lingas mirė 189 m., ir jį pakeitė jo sūnus Liu Bian, istoriškai žinomas kaip imperatorius Shao. Kadangi imperatorius Shao buvo dar jaunas, jo motina imperatorienė našlė He ir jos brolis He Jin valdė kaip regentai jo vardu. He Jin su Yuan Shao ir kitais planavo pašalinti eunuchų frakciją ir pasidalijo savo planu su savo seserimi. Kai imperatorienė našlė nenorėjo žudyti eunuchų, He Jin pagalvojo apie tai, kad reikėtų kviesti kariuomenės vadus, dislokuotus už Luoyang ribų, kad jie su savo kariuomenėmis įžengtų į imperatoriškąją sostinę, kad darytų spaudimą imperatorienei našlei. Cao Cao primygtinai prieštaravo He Jin idėjai, nes manė, kad geriausias būdas susidoroti su eunuchais yra pašalinti jų lyderius. Kaip Cao Cao numatė, eunuchai sužinojo apie He Jin planą ir jį nužudė prieš atvykstant generolams ir jų kariuomenėms. Yuan Shao ir He Jin šalininkai vadovavo savo pajėgoms, kad įsiveržtų į imperatoriškąją pilį ir keršydami išžudytų eunuchus. Imperatorius Shao ir jo jaunesnysis brolis Liu Xie pabėgo per chaosą. Juos galiausiai surado ir grąžino į pilį Dong Zhuo, kuris pasinaudojo valdžios vakuumu ir perėmė centrinės vyriausybės kontrolę. Vėliau tais metais Dong Zhuo nušalino imperatorių Shao ir pakeitė jį Liu Xie, istoriškai žinomu kaip imperatorius Xian. Dong Zhuo norėjo paskirti Cao Cao Puikiosios kavalerijos pulkininku (驍騎校尉) ir įdarbinti jį patarėju. Tačiau Cao Cao priėmė netikrą tapatybę, pabėgo iš Luoyang ir grįžo į savo namus Chenliu komendatūroje (陳留郡; dabartinės Kaifeng apylinkėse). Pakeliui jis susidūrė du kartus. Pirmasis buvo su Lü Boshe, seno pažįstamo, šeima. Antrasis incidentas įvyko, kai jis praėjo pro Zhongmu apskritį, kur kaimo viršininkas įtarė, kad jis yra pabėgėlis ir jį suėmė.
Dong Zhuo nužudė Hongnong princą ir vėliau imperatorienę našlę He. Kai Cao Cao grįžo į Chenliu komendatūrą, jis išleido savo šeimos turtą armijai suburti, kad pašalintų Dong Zhuo. 190 m. pradžioje keli regioniniai pareigūnai ir karo vadai suformavo koalicinę armiją, kurioje buvo keliasdešimt tūkstančių vyrų, ir pradėjo bausmingą kampaniją prieš Dong Zhuo. Jie pareiškė, kad jų misija yra išlaisvinti imperatorių Xian ir centrinę vyriausybę iš Dong Zhuo kontrolės. Yuan Shao buvo išrinktas koalicijos vadu, o Cao Cao tarnavo kaip kovinės galios pakėlimo generolo (奮武將軍) pavaduotojas. Koalicija pasiekė kelias pradinius pergales prieš Dong Zhuo pajėgas ir per kelis mėnesius pasiekė Luoyang. Kai Dong Zhuo traukėsi į Chang'an, Cao Cao vadovavo savo armijai persekioti priešą, tačiau buvo nugalėtas Xu Rong, vieno iš Dong Zhuo generolų, Xingyang mūšyje. Tai buvo pirmoji Cao Cao vadovaujama karinė operacija, ir jis vos išvengė gyvas, padedamas savo pusbrolio Cao Hong. Jis grįžo į koalicijos bazę Suanzao apskrityje (酸棗縣; dabartinės Yanjin apskrities, Henan provincijos pietvakariuose) ir buvo pasibaisėjęs matydamas, kad kiti koalicijos nariai linksminosi, o ne galvojo, kaip judėti į priekį. Jis pristatė savo planą, kaip tęsti karą prieš Dong Zhuo, ir priekaištavo jiems už jų pasyvumą siekiant pradinių tikslų. Kadangi Cao Cao turėjo nedaug karių po Xingyang mūšio, jis keliavo į Yang provinciją su Xiahou Dun, kad įdarbintų karius. Chen Wen, Yang provincijos inspektorius, ir Zhou Xin, Danyang komendatūros administratorius, jam davė daugiau nei 4000 karių.
191-192 m. Yuan Shao paskyrė Cao Cao Dong komendatūros administratoriumi. Ši pareiga leido jam rinkti mokesčius ir šaukti karius. Maždaug tuo metu Geltonųjų turbanų sukilimo likučiai plūdo į Yan provinciją iš Qing provincijos. Liu Dai, Yan provincijos gubernatorius, žuvo mūšyje su sukilėliais. Bao Xin, Chen Gong ir kiti pakvietė Cao Cao pakeisti Liu Dai kaip Yan provincijos gubernatorių. Cao Cao nugalėjo sukilėlius mūšyje ir gavo daugiau nei 300 000 sukilėlių ir šimtus tūkstančių civilių (sukilėlių šeimos narių) pasidavimą.
Total War: THREE KINGDOMS – Cao Cao In-Engine Trailer
Yuan Shu nesutarė su Yuan Shao, todėl jis susisiekė su Gongsun Zan, Yuan Shao varžovu šiaurės Kinijoje, kad gautų pagalbos susidorojant su Yuan Shao. Gongsun Zan nurodė Liu Bei, Shan Jing ir Tao Qian įgulas Gaotang, Pingyuan ir Fag...
Palikimas
Cao Cao mirė Luoyang 220 m. kovo mėn., jį pakeitė sūnus Cao Pi, kuris 220 m. lapkričio mėn. priėmė imperatoriaus Xian abdikaciją ir įkūrė Cao Wei valstybę, pakeisdamas Rytų Hanų dinastiją - įvykis, dažnai laikomas uzurpacija. Tai žymėjo perėjimą nuo Rytų Hanų dinastijos prie Šešių dinastijų laikotarpio. Be to, kad buvo giriamas kaip puikus politinis ir karinis lyderis, Cao Cao yra švenčiamas ir už savo poeziją. Jo nuomonės išliko pasidalijusios nuo pat Jinų dinastijos (266-420 m. po Kr.), kuri sekė iškart po Trijų Karalysčių laikotarpio. Buvo tokių, kurie jį gyrė už jo pasiekimus poezijoje ir karjeroje, bet buvo ir kitų, kurie jį smerkdavo už jo žiaurumą, gudrumą ir tariamai išdavikiškus būdus. Tradicinėje Kinijos kultūroje Cao Cao stereotipiškai vaizduojamas kaip gudrus, valdžios trokštantis ir išdavikiškas tironas, kuris tarnauja kaip Liu Bei priešas, dažnai vaizduojamas kaip herojus, bandantis atgaivinti nykstančią Hanų dinastiją.
Autoritetingas istorinis šaltinis apie Cao Cao gyvenimą yra jo oficiali biografija „Trijų karalysčių metraštyje“, parašyta Chen Shou trečiajame amžiuje. Jo šaltiniai jo darbui Wei dalyje (魏志; Wei Zhi) apėmė „Dongguan Ji“ (dabar prarasta), „Wei knygą“ ir galbūt kitus įrašus. Vienas iš pagrindinių informacijos šaltinių apie Cao Cao gyvenimą, kurį naudojo Pei Songzhi, buvo oficiali Wei dinastijos istorija, „Wei knyga“, kurią didžiąja dalimi sudarė Wang Chen, Xun Yi ir Ruan Ji Wei dinastijos metu. Ji buvo baigta Wang Chen ir pristatyta dvarui vėlesnės Vakarų Jinų dinastijos pradžioje. Kaip priešprieša, kitas svarbus Cao Cao gyvenimo šaltinis, kurį citavo Pei Songzhi, buvo „Cao Man zhuan“ (曹瞞傳), anoniminis anekdotų rinkinys, tariamai sudarytas Rytų Wu, Cao Cao giminei priešiškos karalystės, asmens. Šis darbas apskritai yra labai neigiamas Cao Cao atžvilgiu, vaizduojantis jį kaip žiaurų ir nepatikimą, nors ne visi anekdotai yra neigiami. Didžiąją dalį savo karjeros Cao Cao priėmė ir kontroliavo paskutinį Hanų imperatorių, kurio veiksmai ir susirašinėjimas buvo įprasta įrašyti. Vėlesni šaltiniai apėmė moralisto istoriko Sun Sheng darbus, ypač jo „Wei klanų metraštį“ (魏氏春秋), bet taip pat jo kritiškesnį „Yitong Ping“ (Komentaras apie panašumus ir skirtumus) ir „Yitong Zayu“ (Įvairūs žodžiai apie panašumus ir skirtumus), kurie galėjo būti tos pačios knygos dalys. Nors Pei Songzhi kartais nurodydavo Sun Sheng metodų trūkumus, jis dažnai jį cituodavo kaip autoritetą. Oficiali Rytų Hanų dinastijos istorija, Fan Ye „Vėlesnių Hanų knyga“, nebuvo prieinama Pei Songzhi. Jis ir Fan Ye buvo amžininkai, tačiau Fan Ye nepradėjo dirbti ties savo istorija iki kelių metų po to, kai Pei Songzhi ją baigė. Kai kurie Cao Cao darbai - tiek literatūriniai, tiek vyriausybės ediktai - buvo išsaugoti vėlesniuose rinkiniuose.
Cao Cao buvo ne tik karo vadas, bet ir poetas. Jo poezija, įtakota Juefu poezijos stiliaus, pasižymėjo modernumu ir nepretenzinga kalba, vėliau turėdama įtakos Tangų dinastijos poetams. Jo garsiausias darbas yra „Though the Tortoise Lives Long“ (Nors vėžlys gyvena ilgai), parašytas 207 m.
Cao Cao yra svarbi Kinijos istorinė figūra, išliekanti populiari iki šių dienų. Apie jį sukurta nemažai filmų ir serialų, o jis yra pagrindinis veikėjas viename svarbiausių Kinijos literatūros kūrinių - „Trijų karalysčių romane“.
