Ištarė yra viena svarbiausių Mesopotamijos civilizacijų deivių, garbinama Šumere, Akadijuje, Asirijoje ir Babilonijoje. Ji buvo daugialypė dievybė, įkūnijanti meilę, seksą ir vaisingumą, kartu būdama ir karo bei konfliktų deivė. Ištarė pirmą kartą pasirodė Šumerų civilizacijoje vardu Inana, reiškiančiu "Dangiškoji ponia". Laikui bėgant, imperijoms plečiantis, jos vardas Rytų semitų kalbose (akadų, asirų ir babiloniečių) evoliucionavo į Ištarę.
Vienas svarbiausių Ištarės vaidmenų buvo jos ryšys su meile, seksu ir vaisingumu. Ji buvo garbinama kaip grožio ir troškimo simbolis, o jos garbei buvo atliekami ritualai ir ceremonijos, siekiant užtikrinti žemės, gyvulių ir žmonių vaisingumą. Kita vertus, Ištarė taip pat buvo nuožmi karo deivė. Ji buvo žinoma dėl savo jėgos ir atsparumo mūšyje ir dažnai būdavo vaizduojama su ginklais. Karaliai ir kariniai vadai prašydavo jos paramos prieš eidami į karą, tikėdami, kad ji suteikia pergalę ir drąsą.
Ištarės mitai ir simboliai
Mezopotamijos mitologija turtinga istorijų apie Ištarę, o garsiausia iš jų yra mitas „Ištarės nužengimas į požemį“. Šis mitas pasakoja apie Ištarės kelionę į mirusiųjų karalystę, kad išgelbėtų savo mylimąjį Tamuzą (Dumuzį). Kiekvienuose vartuose, kuriuos ji praeina, ji netenka vieno papuošalo ir drabužio, kol galiausiai požemyje atsiduria nuoga ir bejėgė. Šis mitas atspindi sudėtingą Ištarės prigimtį, jos meilę ir jos galios praradimą.
Ištarės garbinimo centrai buvo paplitę visoje Mesopotamijoje, o šventyklos tarnavo kaip religinio ir socialinio gyvenimo centrai. Jai buvo aukojamos dovanos ir aukos, o jos garbei visus metus vykdavo festivaliai ir šventės. Ištarės svarbiausias palikimas iš šumerų tradicijos yra vaisingumo deivės vaidmuo; tačiau ji evoliucionavo į sudėtingesnį personažą, apipintą mirties ir nelaimių mitais, deivę su prieštaringomis konotacijomis - ugnis ir ugnies gesinimas, džiaugsmas ir ašaros, sąžiningumas ir priešiškumas. Akadų Ištarė taip pat yra dangiškoji dievybė, susijusi su planeta Venera. Kartu su Šamašu, saulės dievu, ir Sinu, mėnulio dievu, ji sudaro antrinę dangiškąją triadą. Šioje jos apraiškoje simbolis yra 6, 8 arba 16 spindulių žvaigždė apskritime.
Ištarė taip pat buvo siejama su aštuoniakampiu žvaigždės simboliu, kuris dažnai buvo vaizduojamas ant galvos kaip karūna. Kiti jos simboliai apima liūtą (galios simbolis), balandį (nešantis ją į dangaus rojų), kviečių varpą (vaisingumo simbolis) ir raudonąją rožę (meilės ir kraujo simbolis). Senovės Mesopotamijoje ji buvo žinoma kaip "Dangiškoji karalienė".
Ištarės kultas ir įtaka
Ištarės kultas buvo labai populiarus visame Artimuosiuose Rytuose. Ji buvo laikoma didžiausia dievybe Asirijos panteone, pralenkusi net asirų nacionalinį dievą Ašurą. Jos garbinimas turėjo didelę įtaką aplinkinių kultūrų tikėjimams. Fenikiečių deivė Astartė, kuri paveikė Ugaritų Aštartę ir vėliau graikų deivę Afroditę, laikoma skirtinga Ištarės versija. Taip pat manoma, kad deivė Ašera, minima žydų šventojoje knygoje Tora, yra dar viena Ištarės, Astartės ar kitų variantų atspindys.
Ištarė buvo vienos svarbiausių dievybių Mesopotamijos panteone, tačiau šiuolaikiniame pasaulyje ji beveik visiškai pamiršta. Ji pasirodo mokslinėje fantastikoje, ypač Neilo Gaimano komikse „Smėlio žmogus: trumpos akimirkos“, kur ji vaizduojama kaip graži, bet savidestruktyvi striptizo šokėja. Grafinių romanų tradicijoje Afroditei priskiriamas Vonder Vomeno įvaizdžio formavimas, o pačios Afroditės įvaizdis buvo paveiktas Ištarės. Pasaulio pirmosios deivės įvaizdžio tyrinėjimas suteikia supratimą apie Mesopotamijos kultūrą ir amžiną meilės galią.
Ištarė, Mesopotamijos religijoje, buvo karo ir meilės deivė. Ji laikoma ypatingos Mesopotamijos dievų klasės, vadinamos Anunaki, nare. Akadų Ištarė yra Vakarų semitų deivės Astartės atitikmuo. Inana, svarbi Šumerų panteono deivė, buvo tapatinama su Ištare, tačiau neaišku, ar Inana taip pat yra semitų kilmės, ar, tikėtina, jos panašumas į Ištarę lėmė jų tapatumą. Inanos figūroje atrodo, kad buvo sujungtos kelios tradicijos: ji kartais yra dangaus dievo An dukra, kartais jo žmona; kituose mituose ji yra mėnulio dievo Nanos ar vėjo dievo Enlilio dukra. Ankstyviausiose jos apraiškose ji buvo susijusi su sandėliu ir taip įkūnijo datulių, vilnos, mėsos ir grūdų deivę; sandėlio vartai buvo jos emblema. Ji taip pat buvo lietaus ir audrų deivė - tai lėmė jos ryšį su dangaus dievu An - ir dažnai būdavo vaizduojama su liūtu, kurio riaumojimas priminė griaustinį. Karo deivės galia galėjo kilti iš jos ryšio su audromis.
Inana taip pat buvo vaisingumo figūra, o kaip sandėlio deivė ir dievo Dumuzio-Amaušumgalanos, kuris atstovavo datulių palmės augimą ir vaisingumą, nuotaka, ji buvo apibūdinama kaip jauna, graži ir impulsyvi - niekada ne kaip pagalbininkė ar motina. Ištarės pagrindinis palikimas iš šumerų tradicijos yra vaisingumo figūros vaidmuo; tačiau ji evoliucionavo į sudėtingesnį personažą, apipintą mirties ir nelaimių mitais, deivę su prieštaringomis konotacijomis - ugnis ir ugnies gesinimas, džiaugsmas ir ašaros, sąžiningumas ir priešiškumas.
Ištarės ir mėnulio ryšys
Nors Ištarė dažniausiai siejama su Venera, kai kuriuose mituose ji minima kaip mėnulio deivės Inanos tapatumas. Inanos vardas gali būti kilęs iš šumerų frazės "nin-an-ak", reiškiančios "Dangiškoji ponia" arba "moteris Anu". Anu buvo primordinis dievų dievas visoje Mesopotamijos mitologijos sistemoje, o jo pagrindinis miestas, kaip ir Inanos, buvo Urukas. Be to, Inanos vardas iš esmės yra moteriška Anu forma. Todėl yra kelios teorijos dėl šių dviejų ryšio: Inana yra Anu dukra, kuri kartą pasiuntė Dangaus Jautį nubausti Gilgamešą jos vardu; Inana yra Anu sutuoktinė; Inana ir Anu iš tikrųjų yra ta pati dievybė. Mėnulio dievas Sinas (arba Nanna) kontroliavo vandenį, laiką ir derlingą žemę, o Ištarė buvo labiau moterų deivė.
Nors Ištarė ir mėnulio dievas Sinas turėjo skirtingas sferas, jie abu buvo svarbūs Mesopotamijos religijoje, atspindėdami gamtos ir dangaus ciklų svarbą. Ištarės, kaip Dangaus Karalienės, titulas taip pat rodo jos aukštą statusą dangaus panteone, nors jos ryšys su mėnuliu yra sudėtingesnis ir mažiau tiesioginis nei su Venera.
Ištarė buvo viena svarbiausių Mesopotamijos panteono dievybių, tačiau šiuolaikiniame pasaulyje ji beveik visiškai pamiršta. Ji pasirodo mokslinėje fantastikoje, ypač Neilo Gaimano komikse „Smėlio žmogus: trumpos akimirkos“, kur ji vaizduojama kaip graži, bet savidestruktyvi striptizo šokėja. Grafinių romanų tradicijoje Afroditei priskiriamas Vonder Vomeno įvaizdžio formavimas, o pačios Afroditės įvaizdis buvo paveiktas Ištarės. Pasaulio pirmosios deivės įvaizdžio tyrinėjimas suteikia supratimą apie Mesopotamijos kultūrą ir amžiną meilės galią.
tags: #asiru #ir #babilonieciu #menulio #vaisingumo #deive
